Cosmère

Listes des épigraphes, les petits extraits de texte présents au début de chaque chapitre.
(compilé par Lipyphera)

En tant que Gardepierre, j’ai passé ma vie entière à essayer de me sacrifier. Je crains secrètement que ce ne soit la solution de lâcheté. L’issue la plus facile.
— Trouvé dans le tiroir 29-5, topaze.

Si ce message doit vraiment être permanent, alors je souhaite laisser des traces de mon époux et de mes enfants. Wzmal, le meilleur des hommes qu’une femme puisse rêver d’aimer. Kmakra et Molinar, les véritables gemmes de ma vie.
— Trouvé dans le tiroir 12-15, rubis.

Je m’inquiète pour les autres Véristigateurs.
— Trouvé dans le tiroir 8-21, deuxième émeraude.

Nous pouvons consigner tous les secrets que nous souhaitons, et les laisser ici ? Comment pouvons-nous savoir qu’ils seront découverts ? Eh bien, je m’en fiche. Consignez donc ça.
— Trouvé dans le tiroir 2-3, pierre-de-fumée.

Je souhaite soumettre ma plainte formelle contre l’idée d’abandonner la tour. Il s’agit d’une mesure extrême, prise trop hâtivement.
— Trouvé dans le tiroir 2-22, pierre-de-fumée.

Je regagnai la tour pour découvrir des enfants qui se chamaillaient, au lieu de fiers chevaliers. Voilà pourquoi je déteste cet endroit. Je m’en vais tracer les cartes des grottes sous-marines cachées d’Aimia ; vous découvrirez mes cartes en Akinah.
— Trouvé dans le tiroir 16-16, améthyste.

Les désaccords entre Clivecieux et Marchevents ont atteint des proportions tragiques. Je supplie tous ceux qui entendent ces mots d’admettre que vous n’êtes pas aussi différents que vous ne le croyez.
— Trouvé dans le tiroir 27-19, topaze.

Maintenant que nous abandonnons la tour, puis-je enfin admettre que je déteste cet endroit ? Trop de règles.
— Trouvé dans le tiroir 8-1, améthyste.

Cette génération n’a eu qu’un seul Forgelien, et certains y voient l’explication des divisions qui règnent entre nous. Le véritable problème est plus profond. Je crois qu’Honneur lui-même est en train de changer.
— Trouvé dans le tiroir 24-18, pierre-de-fumée.

Mes recherches relatives aux reflets cognitifs des sprènes de la tour se sont révélées profondément instructives. Certains estimaient que l’Adelphe avait volontairement choisi de se cacher des hommes 
– mais j’ai rassemblé des éléments qui contredisent cette théorie.— Trouvé dans le tiroir 1-1, premier zircon.

Voir les plantes flétrir et l’air refroidir est certes désagréable, mais certaines fonctions de la tour demeurent en place. La pression accrue, par exemple, persiste.
— Trouvé dans le tiroir 1-1, deuxième zircon.

Il est en train d’arriver quelque chose à l’Adelphe. Je suis d’accord, c’est bien la vérité, mais la division qui règne parmi les Chevaliers Radieux n’en est pas la cause. Notre valeur perçue est une tout autre question.
— Trouvé dans le tiroir 1-1, troisième zircon.

Les Dansecorde sont trop occupés à déplacer les serviteurs et les fermiers de la cour pour envoyer un représentant consigner leurs pensées dans ces gemmes.Dans ce cas, je le ferai pour eux. Ce sont eux qui seront les plus affectés par cette décision. Les Radieux seront accueillis par des nations, mais qu’en sera-t-il de tous ces gens désormais sans foyer ?
— Trouvé dans le tiroir 4-17, deuxième topaze.

Je redoute que les protections de la tour ne nous lâchent. Si nous ne sommes pas à l’abri des Incréés ici, alors où le serons-nous ?
— Trouvé dans le tiroir 3-11, grenat

Aujourd’hui, j’ai bondi du haut de la tour pour la dernière fois. J’ai senti le vent danser autour de moi tandis que je tombais le long du côté est, plus bas que la tour, vers les contreforts. Ça me manquera.
— Trouvé dans le tiroir 10-1, saphir.

Quelque chose doit être fait au sujet des vestiges des forces d’Abjection. Les parshes, comme on les appelle désormais, poursuivent leur guerre avec zèle, même sans leurs maîtres issus de la Damnation.
— Trouvé dans le tiroir 30-20, première émeraude.

Une coalition s’est formée parmi les érudits Radieux. Notre but consiste à refuser à l’ennemi ses provisions de Néantiflamme – ce qui l’empêchera de continuer à se transformer, et nous fournira un avantage au combat.
— Trouvé dans le tiroir 30-20, deuxième émeraude.

Notre révélation est appuyée par la théorie selon laquelle il doit être possible de capturer les Incréés comme les sprènes ordinaires. Ce qui nécessiterait une prison spéciale. Et Melishi.
— Trouvé dans le tiroir 30-20, troisième émeraude.

Ba-Ado-Mishram a réussi, nous ne savons comment, à établir un Lien avec le peuple parshe, comme Abjection l’avait fait autrefois. Elle leur fournit la Néantiflamme et facilite les formes de pouvoir. Notre groupe d’assaut va l’emprisonner.
— Trouvé dans le tiroir 30-20, quatrième émeraude.

Nous ignorons quel en sera au juste l’effet sur les parshes. Au minimum, ça devrait leur interdire les formes de pouvoir. Melishi a confiance, mais Naze-fille-Kuzodo met en garde contre des effets secondaires imprévus.
— Trouvé dans le tiroir 30-20, cinquième émeraude.

Voilà qui devrait entraîner – après tout ce temps – la fin de la guerre que les Hérauts nous ont promise.
— Trouvé dans le tiroir 30-20, dernière émeraude.

En tant que gardiens officiellement désignés des gemmes parfaites, nous, les Outreporteurs, avons endossé le fardeau consistant à protéger le rubis surnommé la Goutte d’Honneur. Que ce fait soit consigné.
— Trouvé dans le tiroir 20-10, zircon.

L’ennemi fait une autre avancée vers le Donjon de Rougefièvre. Si seulement je savais ce qui les intéresse à tel point dans cette zone. Se pourrait-il qu’ils aient l’intention de capturer Rall Elorim ?
— Trouvé dans le tiroir 19-2, troisième topaze.

N’en parlez à personne. Je ne peux pas le dire. Je dois le chuchoter. J’ai prédit tout ça.
— Trouvé dans le tiroir 30-20, une émeraude particulièrement petite.

Mon sprène pense que consigner ces mots me fera du bien, alors voilà. Tout le monde affirme que je prononcerai bientôt le Quatrième Idéal et, ce faisant, gagnerai mon armure. Je ne crois tout simplement pas en être capable. Ne suis-je pas censé vouloir aider les gens ?
— Trouvé dans le tiroir 10-12, saphir.

Bonne nuit, chère Urithiru. Bonne nuit, Adelphe de mon cœur. Bonne nuit, Radieux.
— Trouvé dans le tiroir 29-29, rubis.

Mes recherches sur les Incréés m’ont donné la conviction que ces créatures n’étaient pas simplement des « esprits du néant » ou « neuf ombres qui bougeaient dans la nuit ». Chacune était un type de sprène bien précis, doté d’immenses pouvoirs.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 3.

J’ai fait de mon mieux pour séparer les faits de la fiction, mais les deux se mélangent comme de la peinture quand les Néantifères sont impliqués. Chacun des Incréés possède une dizaine de noms, et les pouvoirs qu’on leur attribue vont du fantaisiste au terrifiant.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 4.

Je dois préciser que, bien qu’on leur attribue un grand nombre de personnalités et de motifs, je suis persuadé que les Incréés restaient des sprènes. En tant que tels, ils étaient tout autant des manifestations de concepts ou de forces divines que des individus.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 7.

Le point le plus important sur lequel je souhaite insister est que les Incréés se trouvent toujours parmi nous. J’ai bien conscience qu’il sera sujet à controverse, car une grande partie des mythes qui les entourent sont intimement liés à des questions de théologie. Cependant, il m’apparaît clairement que certains de leurs effets sont communs dans le monde – et nous les traitons simplement comme nous le ferions pour les manifestations d’autres sprènes.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 12.

Taxil mentionne Yelig-nar, nommée Vent-du-chaos, dans une citation souvent reprise. Bien que Jasnah Kholin ait, à une occasion restée célèbre, remis son exactitude en doute, je la crois pour ma part.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 26.

Yelig-nar possédait de grands pouvoirs, peut-être ceux de tous les Flux combinés en un seul. Il était capable de transformer n’importe quel Néantifère en ennemi extrêmement dangereux. Curieusement, j’ai découvert trois légendes qui parlent d’avaler une gemme pour enclencher ce processus.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 27.

On raconte que Yelig-nar consomme les âmes, mais je ne trouve aucune explication précise. Je n’ai aucune certitude que ce mythe soit correct.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 51.

Parmi les Incréés, Sja-anat était celle que les Radieux craignaient le plus. Ils parlaient longuement de sa capacité à corrompre les sprènes, mais uniquement les sprènes « mineurs » – quoi que cela puisse signifier.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 89.

Les mythes suggéraient de quitter une cité si les sprènes commençaient à s’y comporter étrangement. Sja-anat était souvent considérée comme un individu, là où d’autres – comme Moelach ou Ashertmarn – étaient vus comme des forces.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 90.

Nergaoul était connu pour susciter chez les armées la rage du combat, leur prêtant une grande férocité. Curieusement, il agissait sur les deux camps lors d’un conflit, Néantifères et humains. Ce qui semble courant chez les sprènes les moins conscients d’eux-mêmes.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 121.

J’ai la conviction que Nergaoul est toujours actif sur Roshar. Les récits relatifs au « Frisson » aléthi du combat correspondent trop parfaitement avec les anciens comptes rendus – y compris les visions de brume rouge et de créatures agonisantes.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 140.

Moelach est très semblable à Nergaoul, même si, au lieu d’inspirer la rage au combat, il est censé accorder des visions de l’avenir. Sur ce point, les mythes et la théologie concordent. Voir l’avenir provient des Incréés, et appartient donc à l’ennemi.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 143.

On racontait que Moelach accordait des visions de l’avenir à différentes périodes – mais le plus couramment, au niveau des points de transition entre les royaumes. Lorsqu’une âme approchait de la Cité Sérénide.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 144.

De nombreuses cultures parlent de ce que l’on appelle « Derniers Soupirs », qui s’emparent parfois des gens au moment de leur mort. La tradition les attribue au Tout-Puissant, mais beaucoup trop d’entre eux me semblent prophétiques. Ce sera, je n’en doute pas, mon affirmation la plus contestée, mais je crois que ce sont là les effets de Moelach qui persistent à notre époque. Il est aisé d’en fournir la preuve : l’effet est localisé, et tend à se déplacer à travers Roshar. Ce qui semble suivre les errances de l’Incréé.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 170.

Ashertmarn, le Cœur de la Ripaille, est le dernier des trois grands Incréés sans conscience. Son don aux hommes n’est ni une prophétie ni la concentration au combat, mais une simple soif de plaisirs. En effet, la grande débauche que les récits décrivent à la cour de Bayala en 480 – qui a conduit à l’effondrement de la dynastie – peut sans doute être attribuée à l’influence d’Ashertmarn.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 203.

Ba-Ado-Mishram m’apparaît comme la plus intéressante des Incréés. On raconte qu’elle avait l’esprit vif, qu’elle était une haute-princesse parmi les forces ennemies, leur commandante au cours de certaines des Désolations. J’ignore quel est son lien avec l’ancien dieu de l’ennemi, nommé Abjection.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 224.

Il existe très peu d’informations sur Ba-Ado-Mishram dans les époques plus récentes. Je ne peux que supposer que, contrairement à un grand nombre d’entre eux, elle est retournée dans la Damnation ou a été détruite au cours d’Aharietiam.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 226.

Chemoarish, la Mère-de-poussière, est l’une de ceux qu’entourent les mythes les plus divers. Compte tenu de cette abondance, il est très difficile de distinguer les vérités des mensonges. J’ai la conviction qu’elle n’est pas la Veillenuit, contrairement à ce qu’affirment d’autres récits.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 231.

Re-Shephir, la Mère de Minuit, est une autre Incréée qui semble avoir été détruite lors d’Aharietiam.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 250.

La Mère de Minuit a créé des monstres d’ombre et d’huile, sombres imitations de créatures qu’elle avait vues ou consommées. Leur description ne correspond à aucun sprène que je puisse trouver dans la littérature moderne.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 252.

Même un lecteur peu attentif établira que je n’ai mentionné ici que huit des Incréés. Les mythes assurent qu’il y en avait neuf, un nombre impie, asymétrique et souvent associé à l’ennemi.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 266.

J’ai la certitude qu’il existe neuf Incréés. Il y a bien des légendes et des noms que j’ai pu mal interpréter, en confondant deux Incréés comme s’ils n’en étaient qu’un. Dans la prochaine partie, je vais vous exposer mes théories à ce sujet.
— Extrait du Mythica de Hessi, page 266.

Si j’ai raison et que mes recherches sont exactes, alors la question demeure. Qui est le neuvième Incréé ? S’agit-il réellement de Dai-Gonarthis ? Si c’est le cas, se pourrait-il réellement que leurs actes aient provoqué la destruction complète d’Aimia ?
— Extrait du Mythica de Hessi, page 307.

Ils arrivèrent d’un autre monde, utilisant des pouvoirs auxquels nous avions reçu l’interdiction de toucher. Des pouvoirs dangereux, liés aux sprènes et aux Flux. Ils détruisirent leurs terres et vinrent vers nous en suppliant.
— Extrait de la Stèle d’Eila.

Nous les accueillîmes, comme nous l’ordonnaient les dieux. Que pouvions-nous faire d’autre ? C’était un peuple solitaire et sans foyer. Notre pitié nous détruisit. Car leur trahison s’étendit même à nos dieux : aux sprènes, à la pierre et au vent.
— Extrait de la Stèle d’Eila.

Méfiez-vous des étrangers. De ces traîtres. Ceux dont la langue est suave mais l’esprit sanguinaire. Ne les accueillez pas. Ne les secourez pas. Ce n’est pas sans raison qu’on les nomma Néantifères, car ils apportèrent le néant. Le gouffre vide qui aspire toute émotion. Un nouveau dieu. Leur dieu.
— Extrait de la Stèle d’Eila

Ces Néantifères ne connaissent pas de chants. Ils ne peuvent entendre Roshar, et partout où ils vont, ils amènent le silence. Ils paraissent inoffensifs, dépourvus de carapace, mais ils sont durs. Ils n’ont qu’un seul cœur, qui jamais ne peut vivre.
— Extrait de la Stèle d’Eila.

Alors que je commençais mon voyage, l’on me mit au défi de me justifier sur le fait de voyager seul. On m’affirmait que c’était irresponsable. Une manière de me dérober aux devoirs et aux obligations.Ceux qui disaient ces choses-là commettaient une énorme erreur de présomption.
— Extrait de La Voie des rois, postface.

Si le voyage lui-même est en effet la partie la plus importante, plutôt que la destination, alors je n’ai pas voyagé pour me dérober à mes devoirs – mais pour les accomplir.
— Extrait de La Voie des rois, postface.

Il devient de la responsabilité de chaque homme, lorsqu’il s’aperçoit qu’il ignore la vérité, de partir à sa recherche.
— Extrait de La Voie des rois, postface.

Oui, j’ai commencé mon voyage seul, et je l’ai terminé seul.Mais ça ne signifie pas que j’aie marché seul.
— Extrait de La Voie des rois, postface.